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马未都

马未都者，京圈之“倒爷”也。其祖籍山东威海荣城，储藏民众、文化学者，不雅复博物馆创办东说念主及馆长，历任中国后生出书社裁剪。马氏自幼喜玩古董，小学毕业、通文史，爱储藏，收褴褛起家。捡漏、拾获、补缺。王朔谓其东说念主为文物二说念商人，伪物收购者。上世纪末，马先生与戎行大院军东说念主出生作者王朔、刘震云等东说念主沿路组建“海马影视创作室”创作颇有影响电视剧《裁剪部之故事》《海马歌舞厅》等，名震戎行大院。京演艺圈、藏宝圈、东说念主尽王人知。丙子年，马未都集个东说念主藏品，以老子万物并作，吾以不雅复定名，创办共和国第一家私立博物馆——不雅复博物馆，开动储藏中国古代艺术品，藏品范围膨胀至陶瓷、古产物、玉器、漆器、金属器等。时值国外文物回流期，民间储藏文化大兴。藏品集古代精神价值总结，艺术价值、社会价值和历史价值为一体。马爷乃先行传播古董文史哲文化、阐发故事。以藏品为载体，寻找文化传承，不雅复博物馆开历史心灵之窗。戊子岁，老马荣登百家讲坛，其事业无人不晓，其种种国宝脱口秀节目、以其栽植储藏知识、鉴宝学问深受接待。同庚秋，马先生获“中国作者富豪榜”第5位，世俗神色。亦获中国储藏界十大东说念主物名称。不雅复博物馆亦在杭州、厦门开馆，并缔造不雅复文化基金会，此时老马家达到最隆盛时期。然马氏心中明显，其藏品毕竟是民间储藏，一者古董商场并未足够敞开，不得解放往复。二者其所得藏品，最终仍须归公，而个东说念主文化建造发展出息尚不解确。三者民间博物馆不管储藏品，依然运营资金、公司入不敷出、发展老本高、税重，所收之桑榆、各项经费已有紧缺、亏本。为此，马先生开动召募社会资金。以期管制不雅复博物馆文化生涯及存续问题。及至丙申年，马未都获非物资文化传承，又获“大国非遗工匠文化大使”，然此时古玩商场已走下坡路。疫情后期，不雅复博物馆资金盘活窘境。至于甲辰岁五月，马未都终止80名职工，因未发给工资，被肯求仲裁，厦门等馆已被动停馆刊出。古玩、淘宝、储藏品行业今已没落而期间闭幕。新一代年青东说念主喜汇集数字化线上博物馆储藏知识，古旧老货民间馆与传统方法已无法安妥期间。

太史公云：马未都其东说念主，古董起家，以奇货可居，储藏古玩，贱买贵卖，获其高利而不知适可而止，无法收手，致于环堵萧然囤积古玩，不知转型作念文化建造、最终欠债而宣告歇业也。太卜论四大墓库：辰土、水库也、海中贝壳、珠宝。古船、海中金也。戌土，火库也，陨石、火窑之瓷器也，火器也、古战场冷热、刀枪火器也。丑土金库也，金矿石、玉石、青铜、茔苑之陪葬品也。丑土、戌土，寄于坤卦，归于未土。未土，木库也。宝贵字画、布帛也。马未都者，马为午火、学校，未为庙不雅，都为把柄地。故马未都宜以庙不雅批地、守庙藏之民间博物馆、师徒传承培训之说念也，惜乎其变通为时已晚矣。纵不雅寰宇，不乏庙不雅民间博物馆也。易云：不雅我生， 进退，未失其说念也。（宗诚说念长）