“抄检大不雅园”是《红楼梦》肃杀气味最重的一个章回，坊间更有读者将其称之为“百花杀”，意指以这次抄检举止为机会，一多半金钗被逐出大不雅园第四色播播，单是着名有姓的丫鬟就有晴雯、司棋、入画、芳官、四儿，足可见这次抄检的肃杀之气。

在离开大不雅园的东谈主群画像中，有一个东谈主的离开最为稀疏，等于薛宝钗。

抄检大不雅园

这次抄检举止中，薛宝钗因是客居身份，她的蘅芜苑并莫得遭到抄检，可薛宝钗基于某些原因，仍是主动搬离了大不雅园。

薛宝钗为什么要搬走？这个简便的问题，却蔓延出很多复杂的解读，致使将一些红学行家都绕了进去。

比如台湾学者欧丽娟，她在《大不雅红楼》第五章“薛宝钗论”中，就谈到了薛宝钗搬离蘅芜苑。

分裂于贩子解读，欧丽娟并莫得将宝钗搬走的原因进行平淡化清醒，比如坊间论及抄检一事，总有读者以为绣春囊和蘅芜苑或关联联，薛宝钗是为了遮掩丑闻，故而匆促中搬走；

或有读者照例要对比钗黛，以为这次抄检举止中，林黛玉的潇湘馆被正常搜查，是因为贾家已然拿黛玉当自家东谈主，不搜查蘅芜苑，是因为薛宝钗是外东谈主，不被搜查反而狼狈，是以薛宝钗才悻悻搬走。

以上解读之平淡化，在于体裁接纳者即强大读者，更谛视文娱解读，而非学术解读，其传播内涵在于搜寻《红楼梦》中的话题价值，而不是故事自己，此乃解读界常事，实难幸免。

王夫东谈主经营抄检举止

若细读抄检一趟，不难发现王夫东谈主抄检大不雅园，乃是针对园中的奴仆，即丫鬟和婆子，林黛玉所居潇湘馆，其抚育丫鬟都为贾家奴仆（雪雁例外），故而不错自便搜查；

蘅芜苑之奴仆，则是薛家自带，这获利于当初薛家入住荣国府时，薛姨妈所建议的“一应日费供给一概省掉，方是处常之法”，故而蘅芜苑内奴仆，都是薛家自带。

综上所述：当王熙凤带着众奴，通盘搜查而来，她不错盛开潇湘馆紫鹃的箱子，却不可动蘅芜苑莺儿的柜子，这等于钗黛分裂对待的中枢场所，而并非诸多读者所忖度的“黛玉是我方东谈主，宝钗是外东谈主”，因为搜寻对象是丫鬟，并非黛玉和宝钗本东谈主，此为内在逻辑，不可落拓混浊。

贾母整治大不雅园聚赌之风第四色播播