在中中语化中，尊敬和侍奉父母被视为儿女的安分，亦是传统良习的体现。而在海外，举例好意思国制服丝袜，天然法律并未明确儿女必须服待父母，但亲情的纽带依然细巧延续。不管东方照旧西方，孩子与父母之间的亲情关联齐极为深厚。

但在天然界中，却是另一番征象。食品链的倚势凌人工夫献艺，糊口竞争的烦燥使得动物们天然软弱练了稀缺气候，鲜有动物能享受到这种悠长岁月。软弱的动物在天然界中不受酷好。

故此，当动物大哥力衰，其子女是否会像东谈主类同样管制他们呢？

灾荒的是，对许多动物来说，这种管制根本无从谈起，因为它们根蒂就不分解我方的亲生父母到底是谁，更无须说去寻找和管制了。

举例许多海洋生物，一世下来便与父母区分，父母不加照顾地罢休了它们的后代。看成后代的动物，可能一世齐无缘得见父母一面。这种衍生方法是天然演化的服从，是糊口竞争的产品。

哪怕是知谈父母身份和位置的动物，也因糊口和衍生的两大基本需求而难以心思双亲。天然界的规则烦燥冷凌弃，即就是食品链尖端的狮子这么的掠食者，也需逐日为食品奔走劳累，好多工夫，连我方的饱暖齐难以惩办，更无暇顾及管制老迈的父母。在漫长的进化经过中，动物界发展出了各种布置计谋。

内容上，甚而在某些情况下，动物们不得不废弃我方的幼崽。关于动物而言制服丝袜，糊口就是如斯严酷。看过《动物天下》这个节策划东谈主，确定对一些画面水流花落：若是小狮子的腿灾荒受伤，母狮可能会“含泪”丢下它！

小狮子不解是以，狐疑母亲为何离去。母狮哀鸣束缚，仿佛抗议走时的不公。但最终，它作出决定，温煦舔过小狮子后核定离去，小狮子在背面抵抗着上前挪步，试图追赶母亲的背影。

母狮终究回眸一顾，远看我方的孩子，临了消散在茫茫草原之中......

母狮深知，即便她倾尽全力护卫小狮子，小狮子最终也不免短寿。这就是天然界的冷凌弃。

但是，不管是东谈主类照旧动物，父母对联女的和蔼齐是共通的。

母狮亦然，她会竭尽所能看护小狮子，并传授其糊口妙技。一朝小狮子成年，则会被动离群。极度是成年的雄狮，必须慑服其他雄狮方能赢得与雌狮孳生后代、蛊卦领地的职权。

因此，小狮子委果莫得契机再会到父母，服待父母的可能就此澌灭。

而新的雄狮慑服老雄狮后，往往会将老雄狮的幼崽一谈杀害，以确保雌狮专注于衍生我方的后代。而老雄狮的子女，只可眼睁睁看着新雄狮夺走它们的人命！

被年青雄狮打败的老雄狮，人命经常宣告贬抑，并立流浪在草原上，不久便会饿死或成为其他捕食者的猎物。

在倚势凌人的天然界，肉食动物会特意挑选老弱病残下手，使得动物的天然软弱变得更加吃力。

但总有例外。某些动物如大象，会果断到我方软弱的到来。在人命的临了阶段，老象会离开象群，独自赶赴别传中的象冢，在那边舒缓归天。

家犬亦然，它们经常不会在家中归天，而是在人命的临了工夫，赶赴一个欣慰偏僻的地点，并立终老。东谈主们常说这是狗不肯让主东谈主目睹其死一火而伤感，实则这亦然进化的产品，狗的先人狼在受伤或不适经常时会寻找一处从容之地，以规避其他捕食者的侵袭。这种糊口计谋被记得在狗的基因中。

东谈主类不同于动物，咱们领有灵敏和能量，不再为食品枯竭所困，咱们有才能看护老去的父母。但在动物界，大哥即意味着包袱，即便子女思要服待，也无法拒抗糊口规则，这种行为终将被淘汰。

最终，咱们不禁嗟叹，尽管东谈主类属于好意思丽物种制服丝袜，会贡献父母，但面临雄伟糊口压力，咱们内心的“兽性”基因仍会自满，导致咱们废弃父母。当代社会中，这么的例子并不鲜见，这标来日然东谈主类仍是脱离了动物的险恶，但基因深处仍保留着“险恶”的种子。