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全新第四色 什么是冥想?冥想的科学,冥想的平正,冥想的方法!
发布日期:2025-03-17 19:57    点击次数:100

全新第四色 什么是冥想?冥想的科学,冥想的平正,冥想的方法!

在《瑜伽经》中,帕坦伽利给出了怎么冥想的带领,并描画了冥想训练的组成身分。第一章的第二部经文指出,当心灵变得中意时,瑜伽(或纠合)就会发生。这种精神上的宁静是通过使躯壳、想想和感官达到均衡而产生的,从而缓慢神经系统。帕坦伽利不绝诠释说,当咱们发现咱们对领有事物永无停止的追求以及对慷慨和安全的抓续渴慕弥远无法得到得志时,冥想就开动了。当咱们最终清爽到这小数时,咱们的外皮追求就会转向内在,咱们就进入了冥想的意境。    凭据字典的界说,“冥想”的赞佩是反想、或千里想。它还不错暗示虔敬的千里想训练或宗教或玄学性质的千里想话语。冥想这个词来自拉丁语meditari,赞佩是想考或接头。Med是这个词的词根,赞佩是“选择适当的措施”。在咱们的文化中,冥想不错有多种诠释。举例,您可能会想考或接头关系孩子教师的行动有遐想,或者需要在世界范围内搬家的行状调养。不雅看一部震荡东说念主心的电影或戏剧,您可能会被感动去想考或想考困扰当前社会的说念德问题。     在瑜伽布景下,冥想或禅定更具体地被界说为一种地说念意志的状况。它是瑜伽说念路的第七阶段或分支,撤职专注的艺术。禅那又先于三摩地(三摩地),三摩地是最终摆脱或开悟的状况,是帕坦伽利八肢系统的终末一步。这三个部分——dharana(专注)、dhyana(冥想)和 samadhi(狂喜)——有着千丝万缕的策划,统称为三夜摩(samyama) ,即瑜伽说念路的内在修行或精微次序。     追思一下,前四个分支——yama(说念德)、niyama(自律)、asana(姿势)和pranayama(生命力延迟)——被认为是外部次序。第五步,制感(Pratyahara)代表感官的除掉。这种感官上的退避源于前四个法子的训练,并将外部与里面策划起来。当咱们的躯壳和精神都下马看花时,咱们会尖锐地意志到我方的感官,但同期又会脱离现实。要是莫得这种保抓超然和不雅察的才调,就不成能冥想。尽管你需要八成贴近珍概念才能冥想,但冥想不单是是贴近珍概念。它最终演变成一种扩张的意志状况。    当咱们贴近珍概念时,咱们会将珍概念贴近在看似与咱们无关的物体上。咱们缓慢熟习这个物体并与它竖立策划。然则,要进入冥想边界,咱们需要干预到这个遐想中;咱们需要与它沟通。天然,这种交流的放弃是深刻地清爽到咱们(当作主体)和咱们贴近或冥想的东西(客体)之间莫得区别。这使咱们进入三摩地或自我罢了的状况。    意会这小数的一个好方法是想考一段关系的发展。当先,咱们碰见某东说念主——也便是说,咱们竖立策划。然后,通过花时刻在一皆、相互倾听和共享,咱们竖立了一种关系。鄙人一阶段,咱们以深厚的友谊、伙伴关系或婚配的时势与这个东说念主和会。“你”和“我”变成了“咱们”。    凭据《瑜伽经》,咱们的厄运和厄运是由咱们与天然分离的失误领略形成的。咱们可能会不忙碌气地意志到咱们并不是分离的。然则,咱们大大批东说念主都需要带领。帕坦伽利的八肢系统为咱们提供了所需的框架。5种不同的冥想款式   正如瑜伽有多种作风一样,冥想的方法也有多种。冥想的第一阶段是睁开或闭上眼睛,贴近珍概念于特定物体或竖立焦点。沉默地相通一个单词或短语,有声地背诵祷告文或圣歌,不雅想神像等图像,或专注于您眼前的物体(举例烽火的烛炬)都是粗造保举的焦点。不雅察或数呼吸以及珍惜躯壳嗅觉亦然可选的要点。

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声息在冥想中的行使   咒语瑜伽使用特定的声息、短语或确定语当作焦点。Mantra 这个词来自man,赞佩是“想考”,以及tra,赞佩是“器用性”。因此,咒语是一种想想器用。它也意味着“保护给与它的东说念主”。传统上,你只可从一位了解你和你的特殊需求的敦厚那儿得到咒语。相通咒语的行径称为“japa”,赞佩是“背诵”。正如冥想祷告和确定需要有目的和嗅觉一样,咒语冥想训练也需要冥想者专门志地参与。Maharishi Mahesh Yogi 的先验冥想 (TM) 支抓咒语瑜伽的训练。    念诵是咒语瑜伽的延迟,是进入冥想的有用款式。圣歌比咒语更长,它触及节律和音高。西方传统使用圣歌和奖饰诗来呼叫天主的名字、引发灵感并产生精神醒觉。不错追猜想吠陀期间,印度的诵经源于一种折服声息的创造力格外将咱们带到扩张的意志状况的后劲的传统。圣东说念主(rishis),或古代先知,素质说,总计的创造都是原始声息 Om 的体现。反应在对天地一词的诠释中——“一首歌”——唵是总计其他声息的种子声息。通常正确地念诵梵文不错产生深化的精神和躯壳恶果。    很多入门者发现在冥想中使用咒语相配有用且相对容易。另一方面,念诵可能会让某些东说念主感到窄小。要是您认为我方念诵很祸患,不错使用阛阓上庞杂念诵灌音带之一,或者参加集体冥想,由冥想敦厚相易念诵,学生相通。尽管用梵文念诵可能很有用,但用任何话语背诵专门想赞佩的祷告或确建都是有用的。冥想中料想的行使   假想亦然一种很好的冥想款式。入门者粗造会发现很容易训练的一种方法。传统上,冥想者以生动而翔实的款式假想他或她所聘任的神灵——男神或女神。本色上任何对象都是有用的。    一些训练者假想天然物体,举例花朵或海洋;另一些训练者则假想天然物体,举例花朵或海洋。其他东说念主则冥想体内的脉轮或能量中心。在这种类型的冥想中,您专注于与特定脉轮相对应的躯壳区域或器官,假想与之关系的特定神采。凝视    使用图像的另一种变化是保抓睁开眼睛专注于某个物体。这个焦点被称为drishti,赞佩是“视图”、“意见”或“凝视”。同样,这里可供您聘任的聘任试验上是无穷的。烛炬凝视是这种方法的一种流行时势。聚焦于花瓶中的一朵花、一尊雕像或一张神像亦然其他可能性。   使用此技能时,请在眼睛竣工睁开或半闭的情况下使用,营造出愈加轻柔、漫衍的凝视恶果。很多经典的哈他瑜伽姿势都有凝视点,而阿斯汤加作风的哈他瑜伽尤其强调使用 drishti。很多调息技能还条目眼睛的特定位置,举例凝视“第三只眼”,即眉毛之间或鼻尖的点。呼吸   使用呼吸当作焦点是另一种可能性。您不错通过像调息训练中那样试验数呼吸来作念到这小数。然则,归根结底,禅修呼吸只是意味着地说念地不雅察呼吸的蓝本面庞,而不以任何款式更正它。在这种情况下,呼吸成为你冥想的独一双象。你不雅察呼吸的每一个渺小分散以及它产生的每一种嗅觉:它如安在你的腹部和躯干中迁徙,它相差你鼻子时的嗅觉怎么,它的质地,它的温度等等。尽管你竣工了解总计这些细节,但你不会千里迷于它们或以任何款式评判它们;你与你所不雅察到的事物保抓分离。你发现的东西既不好也不坏;你只需让我方常常刻刻与呼吸在一皆。   呼吸不雅察是内不雅训练者使用的主要技巧,粗造称为“瞻念察力”或“正念”冥想。这是释教修行的一种时势,受到一瞥禅师 (Thich Nhat Hanh)、杰克·康菲尔德 (Jack Kornfield) 和 Jon Kabat-Zinn 等盛名导师的迎接。内不雅这个词的字面赞佩是“了了地看到”或“深入地看”,也被诠释为“心所在的地点”,反应了想想从咱们的内心产生的前提。躯壳嗅觉   冥想的另一种方法是不雅察躯壳嗅觉。训练时要像不雅察呼吸时一样紧密。在这种情况下,您将深入不雅察或瞻念察引起您珍惜的特定嗅觉,举例您的手嗅觉有多热或多冷。由于样式训练而得到的明锐性加多可能会为您提供其他海涵点:举例,脊柱的强度或下半身的柔滑度。不雅察特定的情谊或任何特定的不适区域亦然可能的。岂论您聘任什么,仍然是通盘训练的焦点。您可能会发现不雅察躯壳嗅觉比不雅察呼吸更具挑战性。关于大大批入门者来说,咒语、圣歌、可视化提供了更切实的方法来取代或放心咱们头脑中漫衍的想想,这些想想似乎弥远处于感官超负荷状况。

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4种常见的冥想姿势坐姿   尽管您不错冥想或竣工专注于任何举止或静止姿势,但坐着是最常保举的姿势。有很多经典的坐姿,简便盘腿姿势彰着是最基本的。更天的确冥想者更可爱莲项目。    坐在椅子上也有用。它的遵守涓滴不减,精神上也同样不减,而且它通常是入门者的最好聘任。最繁重的是你的脊柱保抓直立,况且嗅觉牢固和痛快,这亦然训练样式所必需的两个品性。为了最大律例地栽培地板上的舒收尾,请将垫子或折叠毯子放在臀部属方以举高臀部,并轻轻相易膝盖朝地板宗旨着落。这有助于支援下背部的天然腰部弧线。有些东说念主更可爱“日式”跪姿。您不错为这个位置购买小的歪斜木凳。    轻铁心臂,将双手放在大腿或膝盖上,手掌朝上或朝下处于缓慢位置。向后和向下滚动肩膀,轻轻抬起胸部。保抓脖子拉长,下巴稍许向下歪斜。凭据您所给与的技巧,眼睛可能会睁开或闭上。呼吸天然则解放。步碾儿   这种时势的挑战是缓慢而专门志地行走,每一步都成为你的焦点。目的地、距离、设施都是巧合的。缓慢放在躯壳两侧的手臂,解放迁徙,使呼吸与脚步合营一致。举例,您不错吸气 3 步,呼气 3 步。要是嗅觉祸患或困难,就解放呼吸。固然你不错在职何地点训练步碾儿冥想,但要聘任你格外可爱的环境——海洋、最可爱的公园或草地。请记取,到达某个地点并不是问题。相悖,竣工参与行走的行径变成了你的冥想。常设   直立是另一种相配深广的冥想训练。它通常被保举给那些发现它不错增强躯壳、花样和精神力量的训练者。直立,双脚分开,与臀部到肩部的距离相通。膝盖软;手臂痛快地放在躯壳两侧。检查通盘躯壳是否处于精良的姿势:肩膀向后和向下滚动,胸部大开,脖子长,头飘摇在顶部,下巴与地板平行。要么睁开眼睛,要么轻轻地闭上眼睛。斜躺式    尽管躺着与缓慢关系,但经典的尸式(摊尸式)也可用于冥想。横卧,双臂放在躯壳两侧,手掌朝上。脚后跟并拢,让双脚相互分开,竣工缓慢。尽管您的眼睛可能是睁开或闭上的,但有些东说念主发现睁着眼睛更容易保抓清亮。横卧冥想固然比其他姿势更能让躯壳缓慢,但需要更高进度的警醒性才能保抓清亮和专注。因此,入门者可能会发现在不睡着的情况下以这个姿势冥想会相比困难。冥想的平正    当咱们冥想时,会发生深刻的生理和花样变化,导致大脑和躯壳不自愿经过的试验变化。  它的责任旨趣是这么的:一种称为脑电图仪 (EEG) 的仪器记载花样举止。在清亮举止期间,当大脑束缚地从一种想法回荡到另一种想法时,脑电图会记载到被归类为贝塔波的急速线和快速线。当头脑通过冥想放心下来时,脑电图闪现出更平滑、更缓慢的波,并将它们归类为阿尔法波。跟着冥想的深入,大脑举止进一步减少。然后,脑电图记载到一种更平滑、更缓慢的举止模式,咱们称之为 θ 波。对冥想者的照料标明,出汗减少、呼吸速度放慢,同期血液中代谢废料减少。照料指出,缩短血压和增强免疫系统是进一步的平正。      冥想对健康的益处天然 反应了这还是过对精神和躯壳的影响。至少,冥想会教你怎么责罚压力;减轻压力反过来不错增强您的全体躯壳健康和情谊健康。从更深脉络来说,它不错教授你充分警醒、专门志、充满活力,从而栽培你的糊口质地。简而言之,这是对我方的庆祝。你冥想不是为卓著到什么,而是为了注视并毁灭任何你不需要的东西。

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三级艳星

冥想训练

     每天冥想似乎是一项笨重的苦差使,但事实并非如斯。将其添加到样式训练的终末全新第四色,或者留出另一块时刻进行训练。繁重的是你找到最适当你的时刻和训练——而且不需要太长或太复杂。即使每天几分钟也能带来冥想的很多平正。

何时何地训练    为了保抓一致性,尝试每天在归并时刻、归并地点进行冥想。聘任一个中意、宜东说念主、不受惊扰的地点。   传统上,清早被认为是最好时刻,因为您不太可能因一天的需求而分神。很多东说念主发现清早冥想不错匡助他们以更猛进度的放心和镇定开动新的一天。然则,要是早上的训练很困难,不错尝试下昼或傍晚的冥想。请记取,什么时候训练或训练多万古刻并不繁重,繁重的是训练自己。    要是您刚刚涉足入门者冥想,您可能会发现在样式训练收尾时添加 5 或 10 分钟的冥想就饱和了。当清静于瑜伽训练进行冥想时,10 到 15 分钟的时刻范围关于大大批入门者来说似乎是不错律例的。姿势   聘任适当您的职位。要是您可爱坐在椅子上或地板上,请保抓脊柱直立并缓慢躯壳。您的双手应痛快地放在膝盖或大腿上,手掌朝上或向下。要是您聘任步碾儿或直立,保抓精良的姿势也很繁重,双臂解放垂在躯壳两侧。躺下时,将我方置于对称且痛快的位置,并在头部和膝盖下方提供适当的支援(要是需要)。方法    决定你的海涵点。要是声息对你有勾引力,那就创造你我方的理论禅,沉默地或有声地相通一个让你放心的单词或短语,比如“和平”、“爱”或“慷慨”。确定也有用。当你呼气时,“我很缓慢”或“我很放心且警醒”。使用圣歌磁带或听蹂躏的音乐亦然聘任。    要是您聘任图像,请闭上眼睛假想大天然中您最可爱的地点,或者凝视舍弃在您眼前的物体:烽火的烛炬,一朵花或您最可爱的神的像片。   不雅察呼吸的一种方法是数数:吸气数三到七次,呼气数同样的时刻。然后转向简便地不雅察呼吸,珍惜它我方的天然节律和它在你躯干中的畅通。     岂论您聘任哪种姿势和方法,请在冥想期间坚抓使用它们。事实上,一朝你找到了适当你的方法,你就会想无穷期地保抓这种作念法。    不要因为你的想绪如斯频繁地跑神而感到骇怪或颓丧。当您意志到我方的珍概念已经漫衍时,只需复返到您聘任的焦点即可。 本站仅提供存储行状,总计内容均由用户发布,如发现存害或侵权内容,请点击举报。

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